«И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого…» (Марка 11:25).
Друзья, прощать — это Божья заповедь. Заметьте, Бог через Своё Слово не предлагает нам прощать, а повелевает. Прощать когда? Оговаривает ли Он какие-то условия для прощения? Скажем, «когда у вас будет подходящее настроение», или «если ваш обидчик извинится», или «если нанесённая вам обида была незначительной». Нет! Он просто говорит нам прощать, и точка.
Может, есть какой-то временной период, когда мы это должны сделать? Например, в течение месяца или года. Или только в первой половине дня. Нет! Сказано: «Когда стоите на молитве». Если учесть, что молиться нам предписано непрестанно (1 Фес.5:17), то… Да, прощение, наравне с молитвой, должно стать образом нашей жизни!
Стоит добавить, что в Марка 11:25 Иисус говорит о прощении в контексте учения о духовных законах веры. И в свете Писания это вполне логично. Вспомним, что вера действует любовью (Гал. 5:6). Но мы не можем пребывать в любви и горечи обид одновременно. Поэтому непрощение будет ослаблять нашу веру, делать её неэффективной.
Дорогие братья и сёстры, если наши молитвы перестали давать результат, нам нужно проверить своё сердце. И простить, если что имеем на кого. Для нас, христиан, ссоры и обиды — непозволительная роскошь!
Татьяна Дементьева.,
г. Стрежевой, Россия.
Моя встреча с Господом произошла в 1995 году. Это событие изменило и меня, и всю мою жизнь. Здесь я с одной целью - нести благую весть. сайт автора:личная страница
Прочитано 6114 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
